Her yönüyle insanlik için üsve-i hasene olan Peygamber Efendimiz, hac farz kilindiktan sonra bu ibadeti bir defa ifa ederek ashabina, onu en ince teferruatina kadar ögretmistir. Efendimiz bu haccinda Müslümanlarla vedalasinca insanlar, “Bu veda haccidir.” demisler ve bu hac veda hacci diye isimlendirilmistir. (Buhari, Hac, 132) Peygamber Efendimiz ise bu haccindan Haccetü’l-Islam ismiyle bahsederdi. Peygamber Efendimiz hacca niyet edince bunu insanlara bildirdi. Ashabi da O’nunla (sas) birlikte gitmek için hazirlandilar. Herkes Allah Resulü ile gitmenin bir çaresini ariyor ve hacci O’nun (sas) yaptigi gibi yapmak istiyordu. Bu haber Medine’nin disina ulasinca, insanlar her taraftan akin akin geldiler. Yolda onlara katilanlarin sayisi arttikça artti. Etrafi gözün alabildigince büyük kalabaliklar kaplamisti. Efendimiz hac ve ihram hakkinda oradakilere kisa bir bilgi verdikten sonra yola çikti. Beraberinde 114.000 hatta bundan da fazla sahabe bulunuyordu. Efendimiz, hacda kurban etmek üzere yüz kadar deve götürüyordu. (Prof. Dr. Ömer Çelik vd., Üsve-i Hasene, 2003: I/165) Resul-i Ekrem Efendimiz yol boyunca Müslümanlara hep hacdan bahsetti. Gerçeklestirdigi hutbesinde ihramin ve haccin vaciplerini ve sünnetlerini anlatti. Zülhuleyfe’ye geldiginde Akik vadisinde Müslümanlara söyle dedi: “Rabbim tarafindan gelen Cebrail bu gece gelip bana, ‘Bu mübarek vadide namaz kil ve ‘hem hacca hem umreye niyet ettim’ de!’ buyurdu.” Orada iki rekat da ihram namazi kildi. Allah’a hamd ü senada, tesbih ve tekbirde bulunduktan sonra, “Ey Allah’im! Bunu bana içinde riya ve süm’a -gösteris ve söhret- bulunmayan mebrur ve makbul bir hac kil!” diyerek dua etti. (Ibn Mace, Menasik, 4) Zülhuleyfe’de ihrama girip, “Lebbeyk Allahümme lebbeyk. Lebbeyk la serike leke lebbeyk. Innel hamde vennimete leke velmülk la serike lek.” diyerek telbiyeye basladi. Daha sonra da, “Sizden kim hac ve umreye niyet etmek isterse bunu yapsin!” buyurdu.

(Yazinin tamami derginin Haziran, 2022 sayisinda.)