Muhterem Müslümanlar! Babam Seyh Hazretlerinden duydum, buyurdular ki: “Nefs için en zor olan sey salih ameldir. Kendisine bundan da daha agir olan tek sey ise yapilan ameli yalnizca Allah rizasi için yapip ihlas sahibi olmaktir. Neden, dersiniz? Çünkü yalnizca Allah rizasi için ihlasla yapilan bir amelde nefsin hiçbir payi ve çikari yoktur. Zira isi-gücü kötülügü emretmek olan nefs, yaptigi iste gösterisi sever ve insanlar tarafindan övülmekten ve yüceltilmekten hoslanir.” Süphesiz tüm amellerin Allah tarafindan kabul edilip edilmemesi de ihlasa baglidir. Buna göre kulun yaptigi ibadetler niyetine göre degerlendirilir. Eger niyeti sadece Allah rizasi içinse Allah o ameli kabul eder. Ancak niyeti, insanlarin onu övmesi ve takdir etmesi içinse bu amel, sahibine geri çevrilir. Bu yüzden Allah, Peygamberine (sas) ihlasla ibadet etmesini emretmis ve söyle buyurmustur: “O halde, dini Allah’a has kilarak O’na ibadet et!” (Zümer, 2) Allah, kullarina; hem -namaz gibi- fiili ibadetlerini hem de -Kur’an okumak gibi- sözlü ibadetlerini ayrica -sadaka gibi- mali ibadetlerini -riyadan uzak bir sekilde- yalnizca Allah’a ait kilmalarini emretmistir. Aziz kardeslerim! Yüce Allah, insanin yaratilis amacini ve hedefini net olarak belirlemistir. Buna göre Allah’in insanlari yaratma gayesi ve amaci, sadece Allah’a samimi bir sekilde ibadet etmeleridir. Nitekim Allah Teala, Kur’an-i Kerim’de söyle buyurmustur: “Oysa onlar, sadece Allah’a, dini yalniz O’na has kilarak ibadet etmekle emrolunmuslardi.” (Beyyine, 5) Peygamber Efendimiz de bu durumu davranislariyla pekistirerek bizlere açiklamis ve insanin amelinin niyetine bagli oldugunu belirtmistir. Eger insanin niyeti iyiyse ameli kabul edilir; niyeti bozuksa o amel kendisine geri çevrilir. Hazret- i Peygamber söyle buyurmustur: “Ameller niyetlere göredir ve herkes için niyet ettigi vardir.” (Buhari, Kitabu’l- Iman, 1)

Yazinin tamami derginin 2024 Ekim sayisinda.